挑战人生实现梦想
朋友,也许你曾经对生活悲观失望,也许你面对未来前途渺茫,也许你曾对人生黯然神伤,但是这都不算什么,因为你总会有梦想。梦想就像无比黑暗中的星星之火照亮了你前行的方向,梦想就像一股甘霖在你疲惫不堪的心灵深处快乐流淌,梦想就像美丽可爱的小天使让你插上幸福想象的翅膀。
当我看完中央电视台播放的纪录片《将挑战进行到底》,我的心情再也无法平静,就像一块石子抛进湖面激起的波澜。纪录片讲述的是赛买提在天门山悬崖峭壁走钢丝的挑战,钢丝的坡度是三十九度,全程七百米。从电视播放的画面可以看到天门山的雄伟壮观,就像李白所描述的那样“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”赛买提凭借顽强的意志、必胜的信念、坚韧的毅力最终挑战成功,在茫茫苍天的钢丝上扮演了孤胆英雄的角色。他的成功让在场的人激动的泪流满面,他的成功震撼了电视机前包括我在内所有人的心灵。心灵强烈震撼之余,平心静气之后不由想起一个问题:赛买提挑战自己,实现了自己的梦想;作为一个普通人,如何挑战人生实现梦想呢?
首先,要有信心。信心比什么都重要,只有顽强的自信,才会取得意想不到的成功。拿破仑曾经有一句名言:“只要你坚持不懈,世界也会向你让步。”可以说,古往今来,一切优秀的人物取得卓越的成就都与顽强的自信密不可分。爱因斯坦曾经这样评论居里夫人:“她的顽强,她的自信,她的律己之严,几乎所有优秀的品质都集中在她的身上。”是啊,在居里夫人所处的环境下,没有人会相信她能找到放射性物质,然而她凭借着顽强的自信,终于从几吨甚至几十吨的沥青中提炼出几克少的可怜的放射性物质,她没有巨额资金的支持,寒冷的冬天为了保证只有四五个小时的睡眠,她几乎把所有的衣服穿在身上以抵御刺骨的寒风,这样还不够,她甚至在睡觉时将凳子压在身上。她的辛苦付出,为同时代的科学家所罕见,她对成功的信心也是如此。
记得一个外国人曾经这样评价毛泽东:“在二十世纪的中国历史上,也许只有毛凭借着其顽强自信改变了那个时代”。想当初,中华民族处于外辱内患、任人掠食之中。无数的仁人志士为改变民族的命运抛头颅、洒热血时,又有多少无耻卑鄙之人对民族前景失去信心,甘当亡国奴,卑躬屈膝,摇尾乞怜。而以毛泽东为代表的革命者,深信“中国是一个沉睡的雄狮,终将醒来”,中华民族曾经创造过无比辉煌的文明,一定会自强不息,昂首挺胸地屹立于世界民族之林。这种对民族和民族尊严的顽强自信,激励着以毛泽东为代表的革命先辈们最终取得民族解放的成功。
其次,要学会自励。要知道:一个人,在很大的程度上依靠自己造就。很多人,可以说百分之八十的人需要他励才能取得一定的成功,然而真正伟大的成功来源于自励。中国古典名著《红楼梦》创作历经十年,批阅数十次,完全依靠作者曹雪芹的顽强自励。美国的发明大王爱迪生没有上过一天学,但是他深信自己可以成功。在发明电灯炮的道路上,他通过顽强的自励,先后试验了一百多种材料做灯丝,最终取得了成功。
很多人在实现梦想的过程中,往往刚开始精神劲十足、信心百倍,但刚刚开头取得一些成绩之后,就深感心有余而力不足,甚至气馁和主动放弃。这种感觉就像走在茫茫的沼泽地里,整个心灵被无边无际的困难和劳累所包含,失去了信心和勇气。一个人之所以出现这些疲惫的感觉在于他不善于自我激励。就像创作一部长篇作品,有人赞扬和夸奖他就信心倍增,劲头十足地写下去,而一旦大家熟视无睹、无人捧场,他的心情一落千丈,再也提不起劲头来。殊不知,一切优秀的作品都是依靠作者自身顽强自励创造出来的,对于作品来讲它首先感动了作者自己,作者读过之后或欢欣鼓舞或泪流满面。这种发自心底的激励促使作品最终浮出水面,取得成功。
再次,要找到方法。方法是十分重要的。可以说,大多数人在实现自己梦想的进程中无方法技巧可言。方法各种各样、因人而异,只有灵活应用,才会取得意想不到的效果。
要学会分解目标。记得一位获得金牌的马拉松选手在接受记者的采访时说,我之所以取得成功,在于我把到达终点的目标分解成很多小的目标,在到达终点之前我首先要达到途中的那家商店或银行,这样的目标就在眼前,马上可以实现。在赛场上,当其他选手为遥遥无期的终点目标心灰意冷时,他不断地超越自己设定的小目标,最终脱颖而出取得成功。
要学会借鉴别人。古为今用、洋为中用就是这个道理。曹雪芹在创作《红楼梦》的过程中,就借鉴了在民间长期流转下来的《石头记》,也称为《情僧录》。他充分利用民间各种流传的版本资料,创造性地进行发挥,终于完成了一部不朽的名著。伟大的无产阶级革命家马克思也是在总结英法古典哲学的基础上,借鉴了黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义,提出了辩证唯物主义的世界观,并在此基础上进一步研究社会和历史,创造性地提出了历史唯物主义的历史观。
要学会顿悟。顿悟是人类智慧特有的现象,并非生而有之,而是学而得之。顿悟体现在一瞬间,体现在灵感火花的擦亮,但需要丰富知识的积累和天才般的思索。有人说牛顿就是通过苹果的落地顿悟出万有引力定律。记得阿基米德也是在顿悟中发现了浮力定律。阿基米德在当时享有智者的美誉。一天国王命令一个工匠用黄金打造了一顶皇冠,但国王担心皇冠不是纯金的,他派人请来阿基米德解答这个问题。望着精美玲珑的皇冠,阿基米德一时也没有了主意,国王限他一个月找到答案。于是阿基米德回家后日思梦想,吃饭时想,睡觉时想,洗澡时也想。当他脱光衣服躺进浴盆的瞬间,浴盆的水溢了出来,看到这个情景阿基米德灵光一闪,找到了解决皇冠是否是纯金的答案。他欣喜若狂,来到了国王那儿,将皇冠和同样重量的黄金放入同样水面的相同容器中,终于发现皇冠不是纯金的。
最后,要懂得进退。老子曾经说过“功遂身退谓之天道”。在通往成功的道路上有些时候需要暂时的退让,不可太过张扬,否则会造成强趁时机。要懂得进退或者说要懂得掌握时机或把握火候,不可贸然行事,更不可莽撞行事。
赛买提在走天门山七百米钢丝的过程中,并不是一帆风顺,也不是一气呵成一下子走完全程的,而是在临近终点十几米的地方停了下来。此时他大汗淋漓,已经筋疲力尽。他并没有强迫自己走过去,而是蹲下来进行休息和调整,待到自身进入较好的状态,他抓住时机取得了最终的胜利。
毛泽东在指挥中国革命取得成功的过程中,可以说他深谙进退之道。长征中四渡赤水和长征达到陕北后进行的战略转移就是很有名的例子。当时的很多革命者主张武装夺取城市,但毛泽东敏锐地察觉到时机未到,他提出在农村建立革命根据地,以农村包围城市。虽然引起了很多人的不满,但事实证明,毛泽东的主张是正确的。
一时的退让并不是妥协,而是示弱,给自身以喘息休整的机会,以待天时,待时机一到,果断出击,定然取得成功。大家都知道诸葛亮是刘备托孤的重臣,被皇帝刘禅称之为相父,为恢复汉室江山,他六出祁山、九进中原,最后积劳成疾,死于军中。众多历史学家评论诸葛亮说“得其主而不得其时”、“穷兵黩武”,实际上诸葛亮一味的逞强,造成蜀中百姓连年征战、怨声载道,最终错过时机。
不管怎么说,拥有梦想总是很激动人心的事情,拥有梦想的人将拥有明天。朋友,用心编织您的梦想吧,愿本文能给您一些启示。最后祝你成功。