人生活在“系”字上
人的一生，活在一个系字上。系亲人，系朋友，系知己，系老人，系儿女系与你有关联的一切人或事，系头顶的晴天雨天，系脚踏的黄土地，系我们依恋过的一草一木。也系“青山万里雪无踪”，更系千江瀚水平无纹。“你系着他，她系着你，人就生活在一个“系”字上。（题记）
当夏风裹着凉爽的夜晚，总是习惯独步，或小区附近的马路，甚至于默默随在广场上跳舞的人流后面。不由自主的踏着舞步，忘我舞着人生的脚步。
有时听听几位老人坐在月光里，在梧桐树下的长椅上唠嗑，想听听他们心里埋藏的故事还有那轻轻地叹息！也会不自觉的走到一片草坪里，一个人盘腿席地而坐，想仔细感悟周围那些人工修筑地绿花带里，草虫们铮铮低鸣。如果夜晚一个人的时候，离开习以为常的网络，离开电视里枯燥乏味的节目，离开令人触目惊心的政治波动，这样的心境便是最好的了。但真正一个人独处的时候，脑子的思维比起日常什么时候都清晰，都沉稳许多。
夜晚，灯红酒绿，远离尘嚣，一个人独行，也就听见了这样的叹息。“唉！他姨，你说人活着什么才是好，什么才是不好？咱现在过的日子比前几十年前的日子，也算是天翻地覆，可咱这心里啊为啥就高兴不起来了呢？不愁吃，不愁穿，可这心里呀为啥还是皱巴巴的呢？总是喜少愁多呢？”
“老姐姐，是不是想孩子们了，想你天堂的老头子吧！”“是呀，是想儿女了，想有啥办法，孩子们各忙各的，谁能每天都守着你跟你说那些他们不愿听的唠叨。想老头子却不敢说，说出来这麽大岁数惹年轻人笑话咱不正道了。”“唉！老姐姐，说的是啊，到了这个岁数，有话不能说，有理不能讲，有情也心系着，还能咋着，一个字，孤寂！“若是老伴陪着还好过些，孩子不着家有话跟老伴罗嗦也不难熬，想到这里，还是觉着啊，这满堂儿女也赶不上半路夫妻”。听着这些老人们无奈感伤，心里一阵莫名的怜悯，是自己爱忧伤还是其它，连自己也模糊了，如果说是多愁善感，也不为过。
有人说：”夫妻原是同林鸟，大难临头各自分“，这是多么偏见也很现实的总结，因为我们看见听说关于这方面的事太多。
夫妻当步入新婚殿堂的时候，往往会旦旦誓言，”百年好合，相守白头，生当共枕眠，死矣同入穴。可是，当人生走入中介，就出现了相互重伤，分道扬镳的偏差。这样的磨难中却在不提及当年发过的誓言，曾经夸过的海口，而只是以为生活中的鸡毛蒜皮之事，小不起眼的摩擦翻脸不认人。你争我夺不了了之。
有人说人走路不能回头看，我认为人不停行走在尘世，还是要经常回头看看我们曾经留下的脚印，为什麽不能常回头看看，你曾经遇到挫折，经受过的蹉跎，回头看看以前的种种好，你能分清是非曲直，并不是盲目前行，就避免在原来的道路上分岔，走弯路。百年之后，你也许会尝到相互依赖的温情，更能感受西天云霞的静好。不管你的旅途多艰辛，多困苦，你一定要咬牙坚持，有容则大，有忍才能有度，那种“执子之手与子偕老”才不会成为一句空口白话。
社会是众多的议员组合而成，涉猎方方面面，复杂的人生简单化，也许生活的'系"才是真正的富有，反之，你就是守着一座金字塔的穷人，永远都无法抵达真正的富有。
日常交往中，我们时常接触一些陌生的面孔，因为彼此相吸，开始牵系彼此，其过程也就那么简单，一个“系”字，走到一起，因此，熟人，朋友，亲人都会在一个关系网中系着彼此的喜怒哀乐。
比如：“某某小区的门口张贴卜告，你是路过的，你也有走上前去看一看，关注牵系是谁家出了什么事情？是否与己有关？如是同室，朋友有红白喜事，你该考虑如何去参与其中。甚或是上级又下达了什麽新的文件与条约等等。
天晴了，你会想起把被褥翻翻晒晒，下雨了，你会想起晒的衣服没有收，会担心上学的孩子没有雨伞。家里的门窗是否关闭。所有这些生活里不起眼的杂事，都会牵系着我们走一生。
有些时候，我们孤寂单薄私欲无奈，急想找一个能说话的人听听我们的心声，与我们分担着复杂的情感纠结。级待有人能够分享我们平静的内心世界。
人生是一个相遇的过程，朋友是一次次不舍的牵挂，一个“系”字有了心灵的感知，有了相互的牵扯和关注，这就是“系”.字无尽的含义。大的方面来说，大家系着小家，社会系着个人。当我们从新闻中看见不法之徒血腥屠杀生灵，肆意践踏生命，心中充满愤恨和厌恶。愤恨那些冷血心肠制造一起又一起恐怖事件，给他人造成终生不可抹去的痛苦。大家会共同呼吁平安，和谐团结，让尊严，民权”系'生活前景。
一个国家的牵“系”是，民族兴衰，外忧内患。处处牵系着每一个善良公民的心弦。生活是一首诗，也是一首歌，因为有了牵“系”，才滋生出潮涨潮落，波澜起伏。
如果，人与人之间，没有“牵系”，失去联络，你将是一个孤陋寡闻的人，永远活在一个孤独，寂寞的荒原。如果人人对国事，家事，至若罔闻，没有系连，那国将不国，家将是一潭死水。
现在是网络时代，人们交往于各层次，各种行业，离不开一根丝线，一条信息，一个程序软件都是一个“系”字承担着复杂的方方面面，是网络时代的住体修为掌控着一切。
大家本是来自五湖四海，一张张陌生的面孔一个个互不相识的心，在一座城进进出出里擦肩而过，或相识，或陌生，或匆匆，或顿足，或知于彼此，或心生爱慕，或成为知己，沦为红颜，或朋友，或一个思想与情温“系”着，成为亲人，朋友，筑起人生一道美丽的风景线。
一个“系”字，展示了短短几十年的坎坷风雨，彰显风土人情，牵系了短短红尘我们所关爱的一草一木，一花一叶，一情一意。一系一世柔眸，一系一苦一乐。一系一人一品，一心一情。
从然是一颗枝叶上悬挂的露珠，它也系着人间万物生存，虽然只是一瞬间的晶莹。许多人眼中，仿佛笔人总扮演着风里来雨里去、多愁善感、醉生梦死的悲情角色。但握在手中的一支笔，也便是充斥着枯枝烂藤、蔫花落叶的阴沉画卷。诗画中的一草一木便也就成了人们笔下借以消遣的玩物，纵然是玩物，也有牵系中秀笔灵感。相应，写字的人乃至文人，那个又不是用最真实的情，系着内涵丰富羽羽如生的草稿书简，让那些不少读者也竟懵懵懂懂应声认可了。于是在这一片草木葱茏的困惑中，有人就有思绪飘回了那一笔一画，流水的上源，渴望从那最初的一草一木中寻找到干涸土地急盼的希望之露。人们无时不在为他人为自己，与公与私能走出一个“系‘字的束缚呢？
当你看到一个傻子，一个精神病人，安静尊在一垃圾桶旁，伸着一双坑脏的黑手与成群的苍蝇争抢食物，他们的生存价值是本能的牵系，他们的思维受着肌饿的趋势，那桶内已经发孝的残渣剩食已变成他们生活下去的海肚鱼参，他们竟然也在自己的思维牵“系”下吞噬霉烂的食物，用来满足肌肠噜噜的肚腹。
生活在一个”系“字上，总是固执地相信植物也是有灵性的，所以珍爱它们，树荣，是喜；树枯，是忧，百花凋零，是叹息，看到一片片美丽的天然林被无情砍伐，剩下的也许只有忧愤了。
东晋恒温把持朝政，南征北战，可谓一世枭雄，可是当他北伐收复金城，却发现自己当年手植的小树苗已亭亭如盖时，不禁涕泪纵横：“树犹如此，人何以堪！
东坡说：“山间之明月，水上之清风”都是“造物者之无尽藏”，我想，这绿色不也是自然系吗？有阳光的日子，心情总是明亮的，有绿色的生活，也总是充满温情的，在花木中徜徉，心思会变得细腻，在人群后面走动，会听到裙裾在在风中飞舞的声音。坐在夏夜的寂静中，会听到夜间植物发出的声音。佛家说：万物皆是神圣，一草一木总系情。花有花语，“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，那是梅的心声。
