从“挥泪斩马谡”说起

前不久，朋友小王告诉我最近他的公司出现了一起严重质量事故，给市场造成毁灭性的打击。公司总经理震怒，当场将主管质量的经理给予免职处理。怒气消停之后，却找不到合适的人选担任质量经理。小王将此事当作笑话讲给我听，我会心一笑，却突然想起了诸葛亮“挥泪斩马谡”的故事。

“挥泪斩马谡”出自三国演义第九十六回，公元228年诸葛亮为实现统一大业，发动了一场北伐曹魏的战争。街亭是通往汉中的咽喉，具有重要的战略意义。马谡自幼熟读兵书，而一直无用武之地，主动立下军令状镇守街亭。结果马谡轻敌，纸上谈兵，刚愎自用，造成街亭失守，蜀军大败，战局骤变，迫使诸葛亮退回汉中。

为严明军纪，诸葛亮下令将马谡革职入狱，斩首示众，并请求后主刘禅自贬三等，一品丞相贬为三品右将军。马谡斩首后，诸葛亮痛哭不已，众将问之，答曰：“吾非为马谡而哭。吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：马谡言过其实，不可大用。今果应此言。乃深恨己之不明，追思先帝之”。

诸葛亮既斩马谡，蜀中军纪严明。然而也带来了“蜀中无大将”的不良后果，想当初刘备桃园三结义，以“义”为重，将仁人志士吸引到自己身边。《三国演义》中的五虎上将“关张赵马黄”刘备身边就留有三位。在刘备危难时期，曹操百万大军一路追赶，赵子龙为保护幼主阿斗血战长坂坡，最后杀出重围将怀中熟睡阿斗交予刘备，玄德接过，掷之于地曰：“为汝这孺子，几损我一员大将！”可见刘备的义重于泰山。自古圣贤之君，无不以“仁义”治天下，吸引众多人才为之鞠躬尽瘁，以报知遇之恩。可以说刘备的胸怀仁义吸引了诸葛亮，诸葛亮为之披心沥胆，肝脑涂地；鞠躬尽瘁，死而后已。刘备死后，为防止不测发生，白帝城托孤专门提及马谡“言过其实”，但诸葛亮并没有上心，导致最终的全盘皆输，此后，西蜀走向了没落。从某种意义上讲，诸葛亮法治并不比仁治要好，法治带来的是纪律严明，但是造成大家畏首畏尾，不敢出头。过分的法治还会造成人才流失的现象。

诸葛亮“挥泪斩马谡”，同时将自己自贬三等，说明了一个重要的问题知人善任和权责分明。诸葛亮已经意识到自身应负的责任，所以一品丞相自贬为三品右将军。可在企业里面，有多少企业的领导将责任推卸给下属，造成下属纷纷离开，另谋出路，最终造成企业的倒闭和破产。所以，企业领导不要轻易推脱责任，至少要学一些诸葛亮的“高风亮节”，否则，自己和企业都要穷途末路。

诸葛亮“挥泪斩马谡”为的是严明军纪，但为什么在著名的赤壁之战中针对关羽在华容道放走曹操却不加追究呢？主要有两方面的原因：一方面，关羽虽然立下军令状，但放走曹操是诸葛亮意料中的事情；另一方面，刘备最看重兄弟情义，他也不会让诸葛亮真正惩办关羽的。关羽在华容道放走曹操补了曹操的情义，却欠了诸葛亮一个情义。诸葛亮深知关羽重情重义，所以故意让关羽钻此空子，可以诸葛亮的先见之明。

总之，关羽放走曹操是在诸葛亮控制之中的事情，但马谡丢失街亭却在孔明意料之外。可见孙武子说的好“知己知彼，方可百战不殆”。