道亦有道
一本《红楼梦》洋洋洒洒写了五百多个人物。这些纷繁的人物多而不乱，杂而有序，同中有异，从而形成了一大批个性鲜明、神态各异的男男女女。世人常说“画虎容易，写人难”。此中道理虽人人皆知，但要写起来就不一般了。因而说曹公是出类拔萃、空前绝后的。大师的伟大之处不仅在于他塑造了一大批栩栩如生的人物形象，还体现在他对结构的安排、主题的挖掘等众多方面。今天我们要探讨的是《红楼梦》的取名之道。
《红楼梦》中有名有姓三百余。一般的读者都能说上十来个人物的名字，乃至数十个，对于某些人物的名字，竟至如数家珍。这自然归功于作者的艺术刻画；当然，其中也是作者取名精湛艺术所至。
作者曹公对人物取名不是随性所为、胡编乱造，否则张冠李戴，混淆不清。而是有规律可循、有原则可依。细细归纳，主要有以下几种：
（一）传承法
中国人取名有个约定俗成的心照不宣的取法。那就是论资排辈，遵从传承的祖训。这在贾府一代又一代的男主人的姓名上体现得尤为明显。
贾家的第二代，取的都是双名，分别以“代”字排行，为代化、代修、代善、代儒。这个“代”字表示承袭先祖，开启后代。以化、修、善、儒名之，表明了积善修德，以教化风俗。
到了第三代，以“文”字偏旁排行，有贾敕、贾敬、贾赦、贾政等，传达了诗礼传家的意思。
接下来一代，则以“玉”字偏旁排行，有贾珍、贾珠、贾环、贾琏等。这个偏旁透露了浓重的纨绔气息，表明是享乐腐朽的一代，贾珍、贾琏沉迷声色，走鸡斗狗，透露了败家的信息。
到了第五代，乃以“草”字头排行，有贾蓉、贾蔷、贾芹、贾兰等。明明白白地暗示了贾家将由发达变为衰落。
以上这些人物的名字，是中国传统的取法。中规中矩，虽无新意，却尊卑有序，等级有别，透着一股大家族的威严和传达了人事代谢轮回的意念。
（二）应兆法
上文中，我们知道贾宝玉是贾家的第四代。没把他归为贾琏、贾珍一流，显然是他的名字在作怪。他的取名对应中国传统的“取名之道”，要归属“应兆法”。即根据婴儿出生前后某些兆象起名。
《红楼梦》第二回冷子兴演说荣国府时，说贾政之妻王夫人“第二胎生了一位小姐，生在大年初一，这就奇了；不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫做宝玉。”（1）贾宝玉之名即从此来，这是“生命的开端”，有一种奇人慧命之兆，难怪“万人皆如此流，因而乃祖母便先爱如珍宝”。贾母对宝玉的宠爱，使其成了大观园的“凤凰”。这位出身非凡（含玉而生）、相貌非凡（酷似爷爷）、聪明非凡（心口玲珑）、地位非凡（嫡子嫡孙）的“凤凰”后来同黛玉、宝钗产生了一段感情纠葛。原来，宝玉的名字也隐含了他的婚恋关系。“宝玉”之名，既含“宝钗”之宝，又含“黛玉”之玉，也就暗含了宝玉与黛玉、宝玉与宝钗的等距离的婚恋关系。宝玉与黛玉之间的婚恋关系是“木石前盟”，宝玉与宝钗之间的婚恋关系是“金玉良缘”。这不得不佩服作者的“一石二鸟”功效。
（三）记时法
顾名思义，即根据出生的年份、季节、月令、日期、时辰取名（2）元春就是典型的一例。她“生在大年初一”，于是便有了“元春”这一名字。接下来三个妹妹只好顺着一一叫下来：迎春、探春、惜春。贾府里的四个小姐个个才貌双全，却无不例外都以悲剧而告终。元春在非正常事变中猝死宫中；迎春误嫁中山狼，被蹂躏至死；探春远嫁，把“骨肉家园，齐来抛闪”；惜春，最终落得个“可怜侯门绣户女，独卧青灯古佛旁”。而当我们把这四个人的名字摆在一起，可以发现元、迎、探、惜，谐“原应叹息”（这是谐音法，下面还会详解）。原来一开始，作者就出其不意先人为知地安排了她们各自的悲惨结局。对应四个小姐，元春的使女叫抱琴，迎春的使女叫司棋，探春的使女叫侍书，惜春的使女叫入画，连起来恰恰是“琴棋书画”四个字。一方面显示古代对女子的最高要求；另一方面也暗示了贾府的四个小姐，“琴棋书画”各怀绝技，并且还说明了身为豪门望族小姐们的使唤丫头，是专门侍侯小姐“琴棋书画”的。小姐与丫鬟名字的暗合匹配可以说是天衣无缝，妙趣横生，显示了曹公非凡的观察力。
（四）用典法
袭人姓花，本名珍珠。偏是宝玉“淘气”，给她改了名字。依据一句古诗“花气袭人知骤暖”。笔者看来，这名字改得好，改得妙。“花气”虽香却只能闻闻而已，风一来就吹得无影无踪。并且这“袭人”二字最经得起琢磨、品位，依曹公的安排“袭人”谐“戏人”，最终嫁给了“戏”之人。这在“副十二钗”判词中点明了。
枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪慕优伶有福，谁知公子无缘。
“优伶”就是俗称的“戏子”、“唱戏人”。这是袭人的结局，与贾府四个小姐的名字有异曲同工之妙。
（五）谐音法
这可以说是曹公的拿手好戏了。甄士隐谐“真事隐”，贾雨村谐“假语存”，秦钟谐“情种”，冷子兴谐“狼子兴”等等。不尽备详。下面我们着重讲英莲、冯渊、平儿的谐音。
甄士隐之女名曰“英莲”，即谐音“应怜”。第7回她被改名为香菱，谐“相怜”，第80回中香菱又被薛蟠所娶的夏金桂改为秋菱。这个人物的一名三改，却始终没能摆脱作者曹公给她设计好的圈套：从应怜到相怜，到求怜，名字都暗寓其命运的哀伤。
与这个人物有关联的冯渊，名字也暗示了他的不幸下场。冯渊，“逢冤”也。他同薛蟠“呆霸王”争夺英莲，冯被薛活活打死，真真一出“逢冤”，堪与窦娥相提并论。
第39回，李纨曾这样比喻过平儿：“有个唐僧取经就有个白马来驮他；刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲；有个凤丫头，就有个你，你就是你奶奶的一把钥匙。”
应该说李纨对平儿的评价是中肯的。她看到了平儿是王熙凤的得力助手这一事实。平儿，屏也。正因为她是王熙凤的“屏儿”，处处为她办事，时时为她分担，所以聪明能干、善解人意的平儿成了众人眼中涟二奶奶的“一把钥匙”。在工作上如此，生活上也如此。如第21回的回目上就写道“俏平儿软语救贾琏”，讲得救是这个。平儿的为人平和，人如其名，表里如一。
曹公名取谐意、义会双关，以此揭示人物性格和命运结局的做法，值得后人借鉴。
（六）物名法
物名法主要是运用在对下人的取名上。贾府的人物繁多，光丫鬟就不下百人。特别是对丫鬟的取名，作者最富新意。
用鸟名给丫鬟取名，如鸳鸯、鹦鹉、紫鹃、雪雁等。最值得一提的恐怕要数雪雁。
雪雁初次登场是在小说第3回“林黛玉抛父进京都”。小说中介绍了黛玉进京时只带了
两个人：
一个是自幼奶王嫫嫫，一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。贾母见雪雁甚小，一团孩子气，王嫫嫫又极老，料黛玉皆不随心省力的，便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉……
雪雁在书中是个小人物，作用可有可无。可是曹公设计了这个人物，并且把她安置在黛玉身边。这就不能不让我们好好地思考一下了。
（1）以雪雁象征林黛玉身世的凄凉与孤独。众所周知，林是家中独女，慈母又早逝。这样的身世恰似一只“孤雁”，使其常常感到孤独凄凉。
（2）以雪雁象征林“抛父进京都”，漂泊异乡而思乡恋旧的心情。在古代咏雁的诗词中，都是以雁飞、雁鸣来抒写思乡恋旧的情怀。薛宝钗送来苏州土仪，黛玉看见家乡之物触景生情，想起：“父母双亡，又无兄弟，寄居亲戚家中，那里有人也还给我带些土物来？”不觉的又伤起心来。
雪雁独一无二又恰到好处的象征意义，是他人无法取代的。曹公的过人之处，即使在这样的“细枝末节”上，也体现了与众不同别出心裁胜人一筹的构思，真真叫人叹为观止！
此外书中有用珍宝为丫鬟取名的，如珍珠、琥珀、翡翠等。
也还有用天象命名的，如晴雯、彩霞等。
综上所述，是对《红楼梦》中人物姓名取法的几种简单的分类和简要的分析。《红楼梦》不愧为一本包罗万象的“百科全书”。这从作者对人物的命名就可见一斑。
