天命论

一般人都不信老天能左右人的命运。我们暂时抛开这个论题，先看看人是从那里来的。

世界上任何物体的形成，都是从无到有。用道教的观点讲：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。”

老子的观点更直接、简便：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气为和。”不难看出：道就是有规律的运动，因此产生了一这个无极圈；一生二就是无极产生了太极；二生三就是太极产生了两仪，有了负阴而抱阳，冲气为和的两仪存其中，万物才得以诞生，即三生万物。

没有道那有规律地向一个方向运动，混沌的宇宙就不会产生旋转着的无极圈，没有运动着的无极圈，哪有能量产生大爆炸？没有无极的大爆炸，就没有太极的清气上升为天，浊气下降为地。后续的两仪、四象、八卦、五行、天干地支以及万物更无从产生。人又从何而来？

所以，任何物体都是从无的运动中产生的。从一开始，人与宇宙之气就结下了不解之缘。不但是人，万物都是这样。

人与万物的形成，生长都离不开气。得气的多少，决定着人的一切活动，也包括思维活动。

怎么想，不怎么想，都取决于得气的多少。人们常说：“天下没有两片相同的树叶。”这就是说，天下万物不可能得到同样多的气，所以形状便有一定的差异。

如一个年老体衰，与一个年轻气盛的人，两人在同一时间、同一环境、同一条件下所想的会截然不同。道理只有一个──得气的多少决定了他们的思维结果。

人的活动都不例外。就拿举重来说，一个人举多重，决定的因素是气。他今天能举这么多，明天不一定还举这么多。因为时间、地点、环境不同，得气也就不同。

如果将人关进真空室，他必然会四肢无力，大脑一片空白，窒息而死。

可见气对人的思维、生存起着决定性作用，这种作用是从无形中产生的，所以不被人们所觉察，更难充分认识到它的作用。

从概念上讲，天是由气形成的，所以天能决定人的命运，也就是气能决定人的命运。

气分阴阳两种，如一个伟大的人，给人的第一影响是有气魄，这是得阳气多的原因；一个小人，给人的影响是猥亵、沮丧，这是得阴气多的缘故。

正如鬼谷子在《捭阖》一文中指出的那样：“凡是讲话富有阳气的人，总是以美好的语言去打动人；凡是讲话富有阴气的人，总是以威胁性语言去阻止别人的行动。因此，游说中运用开启与闭藏的方法，就是用正反语言试探。与用阳气谈论的人语言要崇高；与用阴气说话的人语言要卑小……（译文）”

又如《灵宝毕法》中说：“真阴真阳相生相成，见于上者积阳成神，神中有形而丽乎天者日月也；见于下者积阴成形，形中有神而丽乎地者金玉也。金玉之质隐于山川，而生秀媚之气，浮于上而日月交光，草木受之以为祯祥；鸟兽得之以为奇异也。

阳升到天太极生阴，阴不足而阳有余，所以积阳生神；阴降到地太极生阳，阳不足而阴有余，所以积阴生形。

上至日月，下至金玉，真阳有神，真阴有形，其气相交，上下相射，光盈天地，金玉可贵者以此也。

是知金玉之气凝于空则为瑞气；祥云入于地则变丰泉、芝草；若人得之而为英杰；鸟兽得之而生奇异。

盖金玉之质虽产于积阴之形，而中包真阳之气，又感积阳成神之日月的真阴真阳下射而宝凝矣。”

这些理论都能说明得阴阳之气的多少，对万物产生的不同影响。

因此，天能决定人的命运自然是有科学道理的，而不属于封建迷信。

人的命运是否可以预测呢？以气对人的影响看是不可预测的。

因为气对每个人的影响，在于宇宙对他释放多少气体。除非算命的能感觉出宇宙对那个人释放了多少气体，然后用一定公式，才能算出人的命运。否则，一切预测都将是空中楼阁。

从此可以看出，要预测出命运，恐怕只有世外高人才能办到，而得道的人是不会泄露天机的。因此可以肯定，当今算命的都是在糊弄人。

一个人从出生起，就由肺活量决定了能够接收多少宇宙气息，因此要想改变命运，做到我命在我不在天，是很困难的。

唯一的办法，只有通过气功修练，尽可能有意识地多多吸收宇宙的气息。

由于气的增多，思维必然随之发生变化。思维有了变化，就会改变动向，动向有了变化，命运就会发生改观。不难看出，气的多少改变人的思维；思维的改变导致行动的改变；行动的改变导致命运的改变。这就成了天（宇宙气息）左右人的命运规律。

所谓：“解放了思想才能解放生产力”。而解放思想的首要前提，就是怎样改变宇宙气息对人的影响。如果不从这个根本问题入手，一切改变命运的想法都将成为空谈。