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被误解的刘禅

2014-10-13 07:07 作者:激浪飞洪 阅读量:1101 推荐0次 | 我要投稿

现在说到刘禅都是昏君的代表,无所作为,一事无成,最后归顺司马昭,还乐不思蜀,真是窝囊到家。但真正历史上是如此吗?也不尽然。我给诸位分析一二:

一、当时刘禅面临的形势不允许刘禅做大规模的改革。

刘备伐吴之后,蜀国的现状是经济急剧下滑,用现在的话说已经爆发了经济危机,要解决群众的吃饭问题都有点困难,更何况要面临大的战事,所以说,巧妇难做无米之炊,没钱,一事无成。刘禅只有精打细算,来过苦日子,他的宏伟蓝图也只有逐步实施。但诸葛亮要成就统一全国的大业,在经济万分紧张的情况下,六出祁山,更把蜀国的公共积累全部消耗。也就是说,刘禅在接过刘备的接力棒的时候,已经无力回天。也就是说,已经注定了失败。

二、人事问题让刘禅焦头烂额。

大家都知道白帝城托孤,刘备在安住诸葛亮的同时,也为刘禅设置了障碍,就相当于现在的朝鲜,金正日在临终时设置了托孤之臣,但刘禅和金正恩不同,他比较仁义,没有小金的硬手腕。也是形势所逼,刘备死后,身前几乎都是诸葛亮的人,他又如何伸张正义,拜诸葛亮为亚父,也是无奈之举。和他父亲一样吆买人心吗。所以说,刘禅之所以“无所作为”也是明智之举,作为一国之君,和现在的一级机构一样,不稳定则一事无成,不为民着想则脱离民心。

三、投降是为民谋福利的一种体现。

当大兵压境,无力回天的时候,有两条路可以走,一是成就忠义,宁死不降,那样的结局是,生灵涂炭,百姓遭殃,二是牺牲小我,成就大我,为老百姓谋利益,做老百姓的知心人。刘禅选的是第二个,我的功名利禄算什么,我的前途理想算什么,只要对得起老百姓,只要我能保护老百姓,我吃苦受累又算什么。有现在的说法是,刘禅把群众路线教育发挥到了极致,是我们学习的楷模。

四、乐不思蜀是明哲保身之法。

在那样的形势下,一句话说错可能导致脑袋搬家,在做阶下囚的日子里,只能糊涂一时算一时,不能太张扬,否则会有杀身之祸。历史上最著名的例子是南唐后主李煜,因一句“落花流水春去也,天上人间”而丢了性命,在委曲求全的日子里,只有装傻充愣,糊涂一时,再无他法。所以说,刘禅并不笨,而是大智如愚。

综合上述,刘禅不是昏庸之君,而是一代明君,但身处乱世,无力回天,只有把老百姓的利益放在首位,做对的起群众,对得起良心的所谓的“昏君”,而不做祸害百姓,昧着良心满足自己私欲的所谓的“明君”要强之百倍。

刘禅为君,做到了问心无愧,这也是作为领导的最高境界。

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