浅议孤独

孤独，一种是在热闹的氛围中唯独自我觉得难于融入而倍感孤寂，或许叫它寂寞更合适；一种是无论处于何种环境，始终保持着内心的平静、安宁。有那么一块地方，只有自己在默默耕耘。自己始终更向往、渴求第二种孤独，却常常陷入第一类的寂寞之中。孤独，是一种修行，一种需达到一定境界才能有的修行。

“孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱无非是对他人孤独的发现和抚慰。“从某种程度来说，此话一点不假。但从另一方面来说，为什么，孤独非得跟别人扯上关系呢？孤独又为什么非得跟地点和人物扯上关系？孤独，不过自我的一种情感，一种沉淀，一种修行。

常常会有这样的情况：置身于人群之中，陌生人也好、熟人也罢，一片热闹非凡，可自己就是有种深深的孤寂和失落；只身一人漫步，纵然周围一片安静，甚至是冷清，也丝毫不觉孤独。这样的孤独，是一般意义上的孤独。孤独是不分时间和场合的。大隐隐于市，很多时候，在来来往往的人群和喧嚣的城市大道上穿梭得到的快乐和自由不会亚于在曲径通幽的乡间小路上所感受到的平和与幸福。

震声响彻云霄，必先有无数个难熬的沉寂之夜；白云漂浮空中，必先有无数微小水滴的聚集。修行不是一蹴而就，平静不是你想有就能有，孤独不是说来就能来！

孤独，总是隐藏在某个角落，间或几日，便悄悄地溜出来。有点像感冒，每年总会有那么几次，可以预防，却无法阻止它的发生。孤独，其实是一种病。有的人把它和寂寞归为一类，日夜受着它的煎熬，我则更愿意将它归为善类，似宁静与平和。有人被强烈的孤独深深地折磨，也有人因孤独而幸福一生，孤独，也不一定都是不好的吧。

深深地对孤独上瘾，因为，于我而言，它是一剂良药，有着无法估量的效用。喜欢用它来治愈相思，相思酒入肠，一个人的时候，是最适合回忆和怀念的了。喜欢用它来抚平自我的浮躁，沉思让人变得理智和平静，为思想创造条件的，不正是孤独吗？孤独已成瘾，一种戒不掉的瘾。

长久的孤独，总会让人有种避世弃俗的念想，有种想要永远消失的冲动。也许，太过孤独不过另一形式的懦弱。因为害怕伤害，所以选择孤独，筑起高墙，将自己与外界隔绝，在墙体开一扇小窗，或偶尔地趴在墙头，小心翼翼地向外窥探。面对媚俗，你抵它不过，所以只好披上孤独的外衣，来自我逃避。孤独，有时候也不过是另一形式的自私，一种不敢面对现实和挑战、不敢与世俗决战到底而选择明哲保身的自私。

多少自称高尚的孤独者，既没有梭罗那宁静而丰富的内心，也没有卢梭那透彻的自我剖析与批判，还没有尼采哲学思维下的冷峻。但他们仍标榜自己过着梭罗般无忧无虑、自食其力、自由自在的生活，仍大张旗鼓吹嘘着自己有着卢梭般强大而血肉饱满的内心，仍大言不惭地宣布自己要像尼采那般拥有自我毁灭的忠肝义胆。你其实什么都没有，你其实什么都不敢，你只能在自我的世界里像水仙花一样孤芳自赏，只能在尘世中唯唯诺诺、苟且偷生。真正的孤独，是一种人生的境界，是需要时时刻刻、甚至是终其一生来修行才能达到的境界。多少个世纪，才出那么几位真正的孤独者！所以，切勿轻易说自己是孤独的，在说出它之前，先好好想想，自己是不是真的配得上这两个字。

广而言之，难道两个孤独的人在一起就不孤独了吗？非也！“在两个不懂得品味孤独之美的人之间，爱必流于琐碎和平庸”，爱，也是孤独的某一体现。无论是两个人，还是一群人，孤独的，始终是孤独的。爱可以共享，恨可以共享，快乐亦可以共享，唯有孤独，不能也不允许共享！

当然，你也还是可以，守着自己小小的孤独，宁愿继续自我陶醉和封闭，也决不随波逐流……