也来谈腐败

“腐败”一词是改革开放后沿用的新名词，其实以前也有但不时兴。“腐败”是指一种物质由于遇某种物质或空气发生化学反应使原来内在的性质发生了改变。运用在现实人活体身上就是人生观、世界观、价值观发生了改变，失去了原本良好的道德素养，不能抵抗反面诱惑，突破了道德底线。所谓腐败问题早已不是新问题，是有人类文明开始就存在了。但也不能说是老问题，因为它在不断的滋生，不断的花样翻新。人性的变态，生存的堕落，道德的败坏，是因为国家体制和社会机制发生了根本性的变化，使原来一贯沿续的良好道德发生了大逆转，如同环境的改变就会滋生出适应该环境的变种。野生珍惜动物在不断的灭绝，是因为人类的腐败现象太猖狂，毫无节制地占领它们的生存环境；毫无理由地剥夺它们生的欲望，使它们毫无“怨言”地死去，是因为人类太聪明；越聪明就越腐败，越腐败就越想吃，吃普通动物太没面子，最终使野生珍惜动物越来越少，直至濒临灭绝，预示着人类的未来是孤独的，终因孤独而消亡。腐败者是失去人性的蛆虫，只会索取。

苍蝇为什么不能灭绝，是因为脏污的地方太多；劣官为什么不能清除，是因为腐败的场所充斥；人类为什么总是出现两级分化，是因为国策失真，意识形态扭曲。人类的不满足心理导致社会的分配不公。分配不公导致嫉妒心理日甚，人类的嫉妒心理日甚导致社会的不稳定，社会的不稳定是发生政治“地震”的前兆，存在于人类中间的腐败现象，不但使野生动物逐渐灭绝，人类迟早也会因腐败而消亡。

“腐败”一词大量用于改革开放以后的为官者，意在肉臭了然后生蛆导致腐烂变质。那么为什么用在活生生的人身上？是因为腐败之人，虽然肉未臭，灵魂已经腐烂了。灵魂受欲望的驱驶，欲望是所有物种的本性。有人能够克制自已的欲望，永葆清洁的灵魂，是人类的精英。有人不能克制自已的欲望，灵魂变质了，是人中之败类。灵魂变质导致良心扭曲，良心扭曲的最终结果是人性尽失。人一但没有人性是自然回归的开始，即无限制地文明倒退。

有人贪得无厌又不想承担腐败的责任，有人见好处就捞却不想沾腐败的名声，如同又想做婊子又不想立牌坊。大自然是有规律的，物极必反，不可能想好事好事就到，不可能做坏事永远人不知。腐败之人不被发现不会收手，总以为天衣无缝。有人怕腐败，是因为他已经腐败了，有人明里反腐败暗里却干腐败的勾当，如同沾染毒品，知道对身体不利，但没它不行。现今的官场大多如此，飞蛾扑灭，前腐后继，人为财死，鸟为食亡。

腐败出现在公职人员中间。以权谋私、钱权交易、行贿受贿、权利寻租、权色交易、公权私用等，都是腐败的温床。

但本人亦有不同的见解，虽然腐败使人变得唯享乐于一身，但在某种程度上能够推动社会的发展。举一个简单的例子：某官为了本地区的经济发展，招商引资，商来行贿，以争取更多的地方优惠政策。官若不受贿，商则不敢投资，没有投资，经济就会落后。落后就没有政绩，没有政绩就不会得到提拔。只有大量的收受贿赂，给商者吃了定心丸，才会有大量的商者前来投资，因为商者心里有底了。我们经常说的一句话：拴在一根绳上的蚂蚱。行贿者和受贿者成了一个战壕里的“战友”，受贿者成了商者的保护伞，商者就会大胆地去干损害老百姓利益的事，损害老百姓利益的结果，使当地经济“突飞猛进”，然后施百姓以小惠，百姓敢怒而不敢言，社会“稳定”了，官们也就有了政绩。总结之，政绩越大腐败越严重，腐败越严重，社会相对稳定性越差。

有能力才有效益，有效益才有腐败，有腐败才有发展，有发展才能进步，有进步才有文明。危言耸听？