古和今的碰撞

子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”颜回以慎于治身受到孔子的高度评价，排在孔子诸弟子之首，被尊称为复圣。

新闻网评：“从大衣哥朱之文的故事里，我们看到了中国人骨子里的一种本分、朴实、善良、勤俭。这些品质与生俱来，渗透在中国人的性格里、生活里。”

无论古代的颜回还是现在的大衣哥，他们都在坚守着一种本分。颜回坚持的是一种士子的本分“穷则独善其身，达则兼济天下”；朱之文坚守的是农民的本分“朴实、善良、勤俭”。他们在浮躁的社会中用自己的实际行动向世人展示着中国人民内心深处的信仰，这种信仰时隔千年交织在一起，让我们看到了渗透在我们中国人血液中的高尚品质，让我们中国人民在实现伟大的复兴之梦伊始看到了希望。

有人说我们中华民族是没有信仰的民族，中国人民在金钱面前是没有立场的。我说说这些话的人是不了解我们中华民族的人。自古以来，多少士子在艰苦的环境中独善其身、心忧天下，颜回、杜甫、陆游、辛弃疾举不胜枚；有多少士子“登庙堂之高则忧其君，处江湖之远则忧其民”；有多少农民汗滴禾下土，默默地创造了历史悠久的农业文明；有多少军人为了民族的独立抛头颅、洒热血。在他们的心中也就是在中国人民的心中是有信仰的，这种信仰来自于我们对黄天厚土的敬畏，它凝结成了我们的民族精神，敬畏信仰、勤劳勇敢、自强不息。

在古今高尚与高尚的碰撞中，我们看到了我们民族精神的进步。在古代，能够在浮躁的社会中慎于治身就能被尊称为复圣，如今的大衣哥，面对各种各样的诱惑和误解，依然坚守着农民的本分，他的定力是值得人们赞赏和学习的，我相信他是一个有信仰的人，在他的生活里，我们看到了中国人骨子里的一种本分、朴实、善良、勤俭。这些品质与生俱来，渗透在中国人的性格里。他们踏踏实实生活，勤勤垦垦工作，为了自己的好日子，也为了国家更好的明天。正是有这样的一些有信仰的人，让我们看到了民族的希望，复兴之梦实现的信仰支柱。

在各行各业，最基础的岗位上面都有这样一些人。他们积极乐观，他们乐于奉献，他们收入微薄却任劳任怨，他们坚信日子会越来越好，他们心中有梦，他们相信祖国的明天会更加美好！他们都是这个浮躁的社会中高贵的人，他们没有忘记我们中国人民传承千年的信仰！

每每想到马克思的座右铭“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用的存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”总能想到那些对未来充满憧憬、怀揣中国梦的人们，历史会记住他们的付出。做为一名基层的党员，更应该坚定自己的信仰，努力工作，好好生活，为梦想而拼搏！

古代和现代碰撞的是中国人民内心深处的本分和信仰，是激励中华民族优良传统继承和发扬的精神动力，传承千年有过之而无不及。颜回和朱之文的故事道出了我们中国梦实现的过程中应该坚守的本分和信仰，我们更应该让它们成长和升腾，用几句小诗总结如下：

古有颜回善其身，今有之文济乡邻。

同有高洁守本位，梦之信仰又高升。

千年传承心中志，华夏复兴指日来。