心灵之旅——永恒之门

八 永恒之门

——我是谁?宇宙的漫游者吗?

这个世间并没有任何个体存在。我们常常会为人生的离别、生死悲伤不已，感觉着自己或是他人只不过是人生的一个过客。其实当我们看见人们向我们走来，我们会发现他们竟是同一个人。我们从来没有真正的认识过这个世界，一直认为自己是被创造出来的，这是我们顿感孤独寂寞的原因。现在我们必须改变这个看法，即“我”就是宇宙。我们借由苦难或是广阔的空性进入实相，超越狭隘的小我，敞开自己融入实相。我们借着永恒之门进入真理的国度，才醒悟什么是内在辽阔的真理海洋。

有一则故事是关于山间修行的道家隐士，幽默的传达了我们的永恒与神合而为一的讯息。

官员代表决定去拜访这位在山间修行的隐士，并想向他请教一些看法。他们在未知会道士的情况下突然造访隐士，竟然发现道士一丝不挂，都感到万分尴尬。“你在茅屋里静坐，为什么连条裤子都不穿?”官员质问。“天地是我家，”道士回答说：“这个小房子就是我的裤子，我倒想问问你们，你们跑到我的裤子里干什么?”

不能不说道士非常狡猾，但是他的话直白出一个明白的真理，正如在爱丽丝·沃克在他的小说中所描写的那样：某天，我静静的坐着，自觉像个没有母亲的小孩儿，而我也的确是一个孤儿。突然间心中升起一个念头，我是万物的一部分，我和他们是密不可分的。我明白如果自己砍伐一棵树，我的手臂也会疼痛、流血。我又哭又笑，在屋子里团团转，我明白开悟的滋味儿了，事实上，当它发生时，你不可能无所察觉。

无论是幽默的回答，还是深情的内心告白，我们都会发现我们呼吸的空气与森林里的树木或是花草是共享的。因为我们瞥见了永恒的实相，从而唤醒我们内心的大悲心和正义感。我们学会善待其他生命，唤醒内心的永恒觉知，让我们发现自己原来就是与山川草木同为一体。

也许你会说我们是不同的，那的确是事实。但是每种文化传承都有着它的神秘色彩，而每种秉持正念与热忱的修行方式都可能带给我们永恒的启示。十二世纪神学家西蒙表达了开悟的愉悦之情。

我在基督的身体中醒来···

我舞动自己的双手，而我的手神奇的变成基督。

我移动自己的双脚，她立刻如闪电般显现。

因为我们若是诚心的爱着主，

就会在基督的身体中醒来。

纯生而又混沌未明，它是如此可爱且光芒四射···

我们醒来之际已成为受钟爱者，

即使我们的身体是最末端的部分···

在开悟中，我们整个人的认知转移了。我们不在拘泥于旧日的小我的小小的天地，而是让心灵进入万物所生的无边无际的意识里面。这一点可以让我们确信，我们根本就不曾与这个世界分离。其实这个道理并不复杂，反而愈发的显得单纯。

正如一位禅修者所体验的那一刻：万物各适其分，他们的本来面目就是完美的!整个世界广阔深邃，本自具足的大圆满。我根本不用去画蛇添足，不必费尽心思让他更加完整······

这份禅修者的体验来自于他吃饭时的刹那所思，这种向万物开启心门的经验，可能发生于任何情况之下。就在这一刹那，我们瞥见了大奥秘，而你自己就是那个大奥秘。

当我们的自我认知能够容纳世间万物时，内心就会找到一种与世界共舞的宁静。生命的海洋在我们的内心起伏翻涌——不论生或死、欢愉或是痛苦——它都与我们息息相关。而我们的心即盈满又空虚，他的广阔深远能拥抱这个世间的一切。康菲尔德如是说。

现在，我们知道了自己是谁，这为我们的觉醒打开了一道永恒之门，至此我们不再是宇宙的漫游者。