酉陽桃花源
記得在中學語文課本中，東晉陶淵明的《桃花源記》那“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來耕作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，並怡然自樂”的悠然勝景、恬淡雅趣，無不給莘莘學子留下了一生的憧憬。儘管文中描述的背景與現時今日有根本的差異，但每每遇事不順，無奈地忍受雜頑之氣時，悲觀的心緒難免又要滋生起對桃花源的嚮往。一番慨歎之餘，留存的便是精神領域內對世外桃源執著的追尋與夢想了。
近日，我因參加致公黨中央扶貧開發工作會議，隨同省委會鄭永祥副主委赴重慶市酉陽土家族苗族自治縣。不想在會議間隙，竟得以前往大酉洞桃花源參觀，兒時的幾許夢幻一時間粲然於眼前……
三月的春陽透過雨後薄薄的雲層，暖暖地映照在崇山峻嶺中的酉陽大地，給復蘇的萬物抹上了一層翠綠，與漫山遍野那黃澄澄的油菜花一道，使古樸的酉陽鄉野平添了初春的生機和新意。這日下午4時半，與會同仁在會議交流結束後，與吳明熹、楊邦傑副主席一道，借著落日餘暉、冒著濛濛雨霧從酉陽縣委乘車出發，浩浩蕩蕩地前往位於縣城西北部離城一裏許的大酉洞桃花源。出城不久，便見一座書有“桃源勝景”的古色古香的門坊和一幢三層木板結構的古民居林立在319國道旁，四周遍野清一色地競生桃樹，那一叢叢依山錯生的桃樹上含苞待放的點點桃花，用生命的粉紅點綴著岱色山巒的盎然生機。這怡人的粉色和間或綻放如故的梅花，已然隔離了周遭的視野，向人們昭示著此地別樣的景致，加上外延簇擁著生長的油菜花黃，使此時的桃源勝景煞是好看，叫人流連。
在導遊的熱情相引下，我們魚貫地穿過門坊進入桃花源牌樓。沿著桃樹林下的鵝卵石小徑，悠然而行，便感覺自己置身於“世外桃源”這塊洞天福地了。“忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數萬步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。據說，古時正是因為這裏桃花滿穀，山青樹綠，水靜沙明而得名，遊人至此猶如進入人間仙境。今天，雖沒有遺落的瓣瓣桃花，那揀拾一番不再擁有的清純的意念，卻開始漸漸地在每個人的心間沿著小路擴散滋長。花木潮濕的氣息與春草嫩青的香味彌漫林間，沁人心脾，更加速了人們懷古的心情，禁不住地要凝神呼吸這清新醉人的空氣，去過濾桃花林外每一份疲憊而雜亂的心緒。情感文章
走著走著，已是桃林深處，潺潺流水聲透過桃樹枝椏從遠處陣陣傳來，仿佛在告訴我們已遠離塵囂，來到了桃源的靜謐處所。尋著水聲走出桃林，抬頭一望，雨霧中赫然見一屏障般的石壁兀立眼前。仰視洞門的高處，鐫刻著“大酉洞”的行楷和“桃花源”鬥大的隸書，據說都出自古今名人之手。崖石上瀑水淅瀝，流落清澈的溪水，將蒼天與崖石的灰色洗淨，幻化出空明澄碧的世界。定睛一看，壁面並不完整，而是嵌著一上彎下平的大山洞，連通著山崖另一面的世界。“山有小口，仿佛若有光———初極狹，才通人，複行數十步，豁然開朗。”據導遊介紹說，從地理、路線、景物、歷史、距離、環境等六個方面證明，大酉洞與陶淵明《桃花源記》所述相似，是海內外專家學者一致認定的“桃花源”原型。只是該石灰岩溶洞並不十分隱蔽，乃為高、寬約30米，長約180米的大山洞。走進洞內，但見洞內溪水淙淙，鐘乳懸掛，水落珠璣。元代道士張志純有詩雲：“流水來天洞，人間一脈通。桃源知不遠，浮出落花紅。”寥寥數語，便將桃源美景描繪得淋漓盡致。
行走於洞中，其溶鬥盆地面積約莫有4公頃大小。底部有一終年不枯的泉眼，崖壁上若干小溶洞中，亦有泉水飛泄。桃花溪匯泉而成，溪水穿大酉洞注入酉陽河。洞內石筍林立，洞頂石乳高懸，姿態萬千，似仙、似人、似禽、似獸，琳琅滿目，惟妙惟肖。滴水落地丁冬有聲，似銅壺滴漏，輕擊似鐘鼓的石鐘乳，清脆悅耳，回蕩洞中，經久不絕，溪畔，一尊天然形成的鐘乳觀音皈然站立洞間，默默地守護著這一方淨土的寧靜與祥和。在觀音石像的對面，沿80米高的岩壁而建的194步木梯，似層層棧道迂回折返不見登峰之所終，於是，其洞頂含洞的連環奧妙便成為了遊人閒暇之余，不能不造訪的處所。相傳，秦始皇焚書坑儒時，咸陽一儒生為避難逃生至此，與世隔絕而居，所攜之書，則藏于這天生樓閣的石室之內。至今，在洞壁左面高處，仍留存有古代文人羅升所寫的“太古藏書”四個大字赫赫在目。爱情文章
穿過這桃源古洞處繼續前行，有四十數畝，是良田美池桑竹之屬。田間小徑交錯相通，那豁然開朗的景觀更叫人不由地重溫起《桃花源記》傳神的詞句。特別是活水田邊的桃花湖、桃花島，周長400多米，水深3米，水色碧綠，一眼見底如圓鏡般的平靜，一幅秀色山水的“世外桃源”。立於此處用心感悟，遙想古人從這裏乘舟逆流而上，於次洞前舍舟登岸，行數裏，一座遠離塵世的悠然村落現於眼前———這裏溪水粼粼，茂竹翠山，碧綠清澈的湖畔，一位穿著蓑衣的古武陵人正在湖邊的新柳下垂釣；他捕魚的竹簍仍掛在山民精緻木樓的屋簷下，獨具情韻；他烤石烙魚的火種仍在山民的木炭灶中熠熠如初……。這不就是陶源明筆下的桃花源嗎？相傳當年李白來渝至此桃花源前，曾為這佳美的景色所傾倒。當他聽到隨從向他講述這桃源古洞“鉤山帶河，連雲做棧，前觀霧靄，後藏洞天”的景致時，不禁發出：“莫非此處就是陶潛筆下的勝境”的疑惑，並隨口吟詩一首：“小桃源，煙霞百里間。地靈多草木，人尚古衣冠。”搞笑文章
沿著漁莊和秦人棧道的羊腸小徑分路而上，我就這樣順著古武陵人的足跡，怡然地走進了陶淵明的那篇長滿歲月青苔的《桃花源記》裏。當我的腳步終於站立在桃源村頭時，放眼望去，花草輝映，落英繽紛，四野的景色和芳香的花朵顯得更加五彩紛呈；悠悠白雲是山的衣衫，汩汩溪流是山的笑語，迤邐板屋是山的飾品，那一座座板牆茅瓦的屋舍悄無聲息地被那青山綠水環繞浸潤著。木房內一提提金黃的玉米，一串串紅紅的海椒，一袋袋噴香的稻穀，一件件耕田的農具，加上古樸的建築、宛延的竹廊、原始的民風、傳統的作坊，一下子就把我們帶入了二千多年前遙遠的歷史裏。再聽到雞犬相聞之聲和看到農夫犁田的情景，誰都要感歎這裏“陶令不知何處去，桃花源裏可耕田”的一派田園好風光。是啊，當年陶翁的一篇《桃花源記》，讓一代代的後人為尋覓那文中的桃花源而絞盡腦汁。但無論世事怎樣地真偽，相信那殺雞溫酒款待陶翁的古桃花源人早已化作塵土，只有冰冷的亂石荒陵躺在極目處的萋萋山色中。依然如故的是古桃源人的後裔如他們祖先一樣的古道熱腸，以最隆重的儀式歡迎我們的到來：大紅的標語、執彩旗的民居、樹葉伴奏下翩翩起舞的山裏少女、管樂八排鑼鼓齊奏的苗家古樂、熱戀中少男少女的山歌對唱、土制響銃鞭炮共鳴，更有抬著祖傳牛皮大鼓的老者，列隊笑盈盈的村嫂，他們質樸的歡迎詞洋溢著一種真摯的誠意……。看，那些趴在木樓視窗憨笑的山裏娃兒，那些紮晾杆架怡然自得的白髮老翁，豈不是穿越千年的陶令筆下的“黃發垂髫”？一代代的桃花源人在這片神秘的山谷中蔥籠，生生不息。濃濃的古風人情和萬般的幽絕景致，古武陵漁人眼中的桃源佳境，就這樣活生生地在我們眼前展現。
穿梭於這世外桃源的醉人勝景，桃源中的小橋流水，亭台樓榭，田園牧歌，使人流連忘返。我們一幫人馬行走阡陌，一面徜徉溪畔，一面賞著拂面春風。每到一處，那斜斜的春陽，薄薄的山嵐，長長的綠水，靜靜的田園，一幅幅恬淡清幽的桃源畫境展現於眼前。那楊柳岸、桃花溪，阡陌交通，雞犬相聞。真想不到，在這峰巒四合，偏僻荒遠的酉陽，竟藏匿著這麼一塊鐘靈毓秀、恬靜淡泊的天地，如畫境，似夢幻，默默地滋養著土家族苗族兒女和無數的生命，包括鳥語花香、包括關於桃花源的詩歌和夢想……。
尋罷古武陵漁人系船之處、住過的岩屋、探訪過的桃花源時，已是暮色蒼茫了。冷不丁從大山深處飄來苗家漢子荷鋤歸家時得意而高亢的過山謠，歌聲激越，山鳴谷應。“尋得桃源好避秦，桃紅又是一年看”，昔日的桃花源，是人們神往的仙境，今天的桃花源，又怎能不是人們理想的樂園呢？
