看猪人

李文旺

看猪人，其实就是看猪的人。在我们赣东北，反正养什么就叫做“看什么”，并且，这里的“看”是平声而不是去声。养猪叫做看猪，养鸡叫做看鸡，养鸭叫做看鸭。

从1970年开始，鄱阳湖边的农村应该相当于现在的沿海开放地区，比别地方的农村绝对要富裕不少。我的家乡，更是山高皇帝远，社员们可不管什么大革命，你搞你的文化大革命，我开垦我的农田。虽然斗地主、批“四类分子”也照样进行，可是，在这方面绝对是“做一日和尚撞一天钟”，上面稍不留神，社员们马上就把阶级斗争忘到九霄云外去了。可不是吗，古人说过，“术业有专攻”————种田的人还搞什么阶级斗争，阶级斗争能够斗争出粮食来吗。至于学大寨，据到过山西的人说，大寨的还不如我们这儿的社员，谁学谁啊？家乡的人均耕地是许多农村的两倍，于是家乡成了发达的农村。当许多农村连人吃的都不富余的时候，我们那儿的社员响应毛主席的号召“大养其猪”————家家户户有两三头猪。七八十户的村庄，或白或黑的猪们加起来得有两百来头。那时候，老乡们的生活虽然相对比较富裕，可是和后来的生活比，那还是差了一大截，没有一家农户的庭院会有围墙。所以猪们便会趁火打劫————趁人们不注意的时候跑到水稻田里中饱私囊，把快要收割的庄稼糟蹋得不成样子。据说，从1971年开始，村子里决定，将全村的猪们赶到一个集中的地方，安排一个劳力专门看管，这个人就是看猪人。

看猪人一般都是外地人，有外乡的，有外县的甚至更远地方的。其实看猪是很轻松的活，比抢种抢收更是轻松十分。可是，因为一天到晚围着猪转，不但单调，而且常常要闻着猪们的排泄物，本村的人没有人愿干这活。如果没有外地人来，一般也是本村的二百五之类的人物当看猪人。

其实，我所接触的看猪人都很不错，不但人老实，而且很勤劳。那时候的规矩是，每天猪在各自的主人家吃饱了食，各人送各人的猪到看猪的地方，然后，看猪人要想办法让猪们都睡下，最好睡到傍晚，因为那时候猪们才能放回家。一般，看猪人的吃住是这样的：由村里指定一户人家提供住宿，吃饭是从村头到村尾挨家吃派饭，轮到谁家，谁家就供看猪人一天伙食。看猪人为村里做了事，吃饭是天经地义的，完全可以不给提供伙食的人家干活。可是，那时候的看猪人个个厚道，不管到谁家，都要给谁家挑一担水。有一个看猪人，外号“一个半头”，更是殷勤，竟然为每一个东家挑两担水，其实，社员们也是很过意不去，常常不让看猪人做这事，可是，还是阻挡不住看猪人的热情。后来，村里的队长不高兴了，他说：“看猪人也是我们的阶级弟兄，人家吃饭是正当的，我们不能要人家挑水，以后要是发现谁家还接受看猪人挑水，发现一次，罚一块钱。”看猪人后来不敢替社员挑水了，只好常常替社员们做做其他家务事。

1980年，社员们的日子越来越好了，有一大半的人家的庭院做起了围墙，集中看猪也就再也没有必要了。所以，看猪人的影子便一去无消息了。