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新春歌谣

2013-01-30 11:24 作者:szxsr 阅读量:1873 推荐0次 | 我要投稿

新春佳节即将来到,在这个宏大的节日乐章里,民间的喜歌一直占有一席之地。喜歌是由老百姓自己创造并口口相传的民间歌谣,是专门用于各种喜庆场合的祝福之歌。它以诙谐欢乐,风趣活波的明快风格为百姓大众所喜闻乐见。

家乡的这片土地,同其他地方一样,也流传着各种各样的喜歌。它们分为新春喜歌,婚礼喜歌和庆典喜歌三大类,还有一种特殊的喜歌,叫“花子念喜”,顾名思义,它是旧社会那个时代,要饭的花子们唱的讨喜歌,现在已听到不多了,只是在逢年过节时,偶尔有假乞丐弹着三弦堵在商家的门口弹唱讨钱。

家乡的新春喜歌又分为迎春歌和春节念喜歌两种。迎春歌谣和北方其他地方的歌谣相比,基本上大同小异。具体歌词如下:

腊月二十开始忙,又杀猪来又宰羊。 到了腊月二十三,先祭灶王上西天。

到了腊月二十四,妈给姑娘衣服试。 到了腊月二十五,扫房擦桌掸尘土。

到了腊月二十六,大盆发面蒸馒头。 到了腊月二十七,年货已经都备齐。

到了腊月二十八,赶快洗澡理头发。 到了腊月二十九,家家对联瞅一瞅。

三十晚上过大年,全家老小齐团圆。 子时一到放鞭炮,春天早早就来到。

正月初一起的早,磕头拜年又尊老, 初二初三人人忙,外甥看舅女拜娘。

初四初五拜朋友,发财问好握握手。 初六初七舅买灯,关心外甥把气争。

初八初九锣鼓响,高跷秧歌出了场。 正月十五闹元宵,吃完元宵看热闹。

正月十六过完年,欢天喜地去挣钱。

一首新春歌谣,把过大年的经过和喜庆景象描述的生动形象。它主要从人们的行为上进行阐述,而新春念喜歌谣则从人们的思想上入手,吉祥的祝福话会把人唱的喜笑颜开、心花怒放:

一到新年乐陶陶,红绿挂钱满门飘。日子过得红似火,生活步步再提高。

男女老幼多欢乐,喜神贵神来到了。金元宝,银元宝,金马驹子满院跑。

儿孙满堂多兴旺,一年更比一年好。

一进大门四下看,门口贴着喜对联,有金山,有银山,金马驹子在撒欢。

大爷身体好,大娘笑开颜。

喜神财神全来到,刘海后边撒金钱。金钱撒在正当院,发福生财万万年。

毫无疑问,春节念喜歌寄托的是人们对生活的美好向往,是在新年里有意识的为来年讨来的好彩头。这些新春歌谣和念喜歌谣中的部分语句,随着时代发展已被做了改动,但中心思想基本上没有变化。更能贴近时代的脉搏。

在我搜集的喜歌当中,有一部分是过去那个年代秧歌队唱的念喜歌,据老人们讲,那个时候,秧歌队一般都是由城市无产者组成,借过大年时,到各大商家或大户人家去拜年讨喜钱。一个大年拜下来,也有不薄的收入。这种念喜,是周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨。他们的唱词如下:

锣鼓一打响连天,叫声东家听我言,秧歌队来到你府前,你烧茶燎水添麻烦。

锣鼓一打响连天,叫声东家听我言,烧茶燎水还不算,另外你还赏着钱。

锣鼓一打响连天,叫声东家听我言,你槽头拴着金骝马,院里铺着金银砖。

锣鼓一打响连天,叫声东家听我言,你家圆仓好比金仓库,里面盛着粮万石。

秧歌队的念喜,是由“散头”来完成的,“散头”是秧歌队领头的俗称,也有叫“把头”的。

有意思的是花子念喜,花子念喜是旧社会时的一种常见现象。它是要饭的乞丐们趁过年时讨要东西和钱财的一种手段,花子们唱的新春念喜歌很有点朗朗上口的味道,下面写出来供大家一乐:

新年新日恭新春,花红柳绿贴满门。增幅财神上边坐,喜神贵神不离门。西洋回回来进宝,斗大的元宝抬进门。一步一棵摇钱树,两步两个聚宝盆。摇钱树上栓金马,聚宝盆上站金人。

金人手持一副对,富贵荣华万年春。

正念喜,抬头观,空中来了三位仙。增幅仙,增寿仙,刘海本是上八仙。脚跐云头洒金钱。金钱洒在供桌上,富贵荣华万万年。

新春歌谣是民间文化的一种,是吉祥欢乐的代名词。作者: 晨昏相对

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