为人要见好就收

为人做事，要知道进退，要见好就收。事物一般有这样一个规律：生长-发展-衰落-死亡。我们掌握了规律就能势如破竹般进步，违背了规律就会碰到意想不到的困难和挫折，甚至使我们的生命受到严重的伤害。世界上成功的勇士不在少数，可以说是多如牛毛；但急流勇退，见好就收的英雄却是杯水车薪，少得可怜。自古红颜多薄命、英雄气短、好人命短的根本原因就在于不能见好就收，以致招到他人诽言流语，他人嫉恨的迫害。江山易打，坐江山就难了。就像有的君王能与臣子共患难，但一起享福却办不到了。中国的历史书中这样的例子数不胜数，但这样的教训却有几人能吸取呢，前车之鉴又能警醒几人呢？“兔尽狗烹，鸟尽弓藏”，一但失去了利用价值，那么厄运就会降临。“福之祸所依，祸之福所伏”，事物都有两面性。智慧不智慧，聪明不聪明，就在于你能否把握了。在太平盛事，你有才能是可以显露出来的；在乱世非时，就应该装聋作哑，独善其身，耐心等待黑暗过去。天时，地利，人和都是很重要的，是缺一不可的。缺了其中的一个，就能使事功败垂成，凶险万分。我们平常说话和做事时，“都要留下余地，给自己想好退路”，就能保证万事顺遂，碰到危险也能柳暗花明了。与人争吵时，即使自己有理，也要见好就收，免得他人会“恼羞成怒”，甚至使你应此丢了卿卿性命。我在与朋友钓龙虾时，总是比朋友钓的龙虾多。并不是我钓龙虾的技术很好，而是我放的钩子很多。钩子放得越多，我成功的机会也越大。我们平时，总爱抱怨时间太少，抽不出空来看书休息。其实，我们的时间还是很充裕的。我们的时间就像鲁迅先生所说的：“时间是海绵里的水，会挤就会有”。我们也可以在我们生命的岁月，我们有限的时间里多放“钩子”，使有限的生命变成无限，使我们的工作效率提高起来。多放钩子有个诀窍，就是擅于安排。我们在烧水做饭的同时，也可以同时听听音乐，把几件事合理的搭配在一起，这样就能节约出很多时间。我前面说的：‘把握实质’也是一种节约时间的方法。我们要舍弃许多无用的内容，直接抓住中心，就能节约我门许多的寿命精力了。多放钩子时还要注意钩子的大小，线的长短。长钱大钩钓大鱼，短线小钩钓小鱼。眼前与长远的利益都要兼顾，不要犯两种错误：一是急功近利，二是好高骛远。成功了，一定要记得”功成身退“，因为美好的东西都是一纵即逝的，不能永远依持。如果努力做事，却还没有成功时，就要记得这四个字，即”好事多磨“。 人太聪明了是一种祸害，太清醒了是一种灾难。就拿我来说吧，我看了许多书，明白通晓了许多道理；但我为我知道的东西而担忧。要知道“怀璧自罪”‘聪明反被聪明误’，只有旁观者‘清’。有多少人就因为太聪明了，而用天赐的聪明才智为非作歹，最后弄得天地不容，举目无亲，家破人亡。悲啊，悲啊，为这些自作聪明的人才走入歧途而悲，而深切的同情于惋惜。诸葛亮挥泪斩马谡，诸葛亮的遗憾痛悔是如何的感人肺腑啊。人做坏事时都是一样的心态，就是“侥幸”心态，以为没人知道。其实天知，地知，你知我知，举头三尺就有神明看见知晓。其实，天下是藏不住秘密的。“莫要人不知，除非己莫为”。万事万物都是照着固定的规律运行，这个规律是一个循环，就像‘叶落归根’一样，是存在因果循环的。我们的科学里有一个规律：就是万事万物，有生就有死，有动就有静，有就有无，都是一一对应，互相依存的，是‘平衡’的。种瓜得瓜，种豆得豆。一份耕耘，一份收获。不劳而获是一种鸦片般有毒害的思想，拥有这种思想就会一事无成，人会一厥不振，没有生存的活力了。我反对炒股和彩票等一切赌博行为，我曾为摸彩票中大奖的侥幸心态，丧失了我辛辛苦苦用血汗换来的钱财。我们以为摸彩票很公平，其实我们都错了，我们被人卖了，还为他人数钱呢，彩票后面的肮脏交易只有内行人清楚。再说彩票也是一种福利行为，我们忍心拿许多人捐给贫困残疾人的善款吗。人是要有良心的，没有善良之心的话，那与禽兽何异。我以后要坚决不涉足摸彩票等行为，即使要发善心去帮助弱势人群，也不会用摸福利彩票的方式。宁可明明白白的捐助，也不要使我的善心被摸彩票这种盈利带赌博性质的方式所玷污。捐钱也要捐得明白，捐得有用，毕竟赚钱是很不容易的。糊涂处世告诉我们，不要太清楚明白的对事或物斤斤计较，刨根揭底的探寻事物的来源。因为斤斤计较的心态很难使我们心情愉快，总是感到残缺的痛苦；而刨根揭底会令我们的精力大量消耗，我们会被得出的真相折磨成没有情趣的机器人。我看了很多书，我以前总是想每时每刻都记住，最后差点就去见马克思。现在是从鬼门关侥幸逃出来的，所以我不敢逆天而行，免得阎王老兄又要请我到他的府邸上去做客，免得牛头马面又记起我这个漏网之鱼。我还想多活几年，还想娶老婆抱孙子，享受人间的快乐。其实世人所说的天堂就是我们现在的人间。我们想象的西方的天堂虽然’真实‘存在，但我们必须断了气才能前往；我们在人世上活着都不能做好我们自己，到了想像中的“天堂”又能有何作为呢？人今世都做不好，渴望来世又怎能如愿呢。有的人自杀，想寻求解脱，想一死百了，到天堂里去好好生活；但所谓的天堂只是另一个生存的空间，于人世基本上是相同的。我们没有必要为那个我们不知道的“天堂”去做无谓的牺牲，要去那个天堂是早晚的事，不要自作主张，自作聪明。