看与敬
以前常听老人讲：“三十年前，看父敬子，三十年后，看子敬父。”这句话虽说是俗话，但是含有哲理的。从字面看，人们对待孩子的态度，是看孩子父亲的地位、财产等状况；而几十年后，孩子长大了，取得了很大成绩，有了地位、金钱、实力；那么，人们也会尊重他的父亲，不论这位父亲是一位农夫还是普通工人。虽说都是“敬”，这种敬的程度，与“父”和“子”的社会地位成正比；反之，没地位、金钱的人的父或子，没人去敬你，就像一位乞丐的父亲或是儿子，不会有人看在乞丐的面子上，去敬他们。而两位好朋友之间，善待对方的子女，过年过节互赠压岁钱，经常看望对方的老人，也是情理之中的事，不存在什么政治目的，是感情的自然流露，是尊重你的朋友，也是可以用 “看父敬子”或“看子敬父” 来解释的，并没有脱离这句话含义的范畴。
自古以来，“看与敬”虽说含有对权、势、钱的尊宠，但也有一种对能力的敬慕，这种敬慕是发自内心的。《三国志·吕蒙传》记载：鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。这是说：鲁肃取代周瑜为大都督，当陆口驻屯，经过吕蒙所在的屯下。当时鲁肃对吕蒙还比较轻视。有人对鲁肃说：“吕将军的功名一天比一天显著，不可以用旧眼光来看待，您应当去拜访他。“鲁肃就去拜访吕蒙。酒过三巡，吕蒙问鲁肃：“您受到重任，与蜀汉的关羽为邻对峙，您将用什么办法来防止不测的发生。”鲁肃轻率地回答：“事到临时怎么适宜就怎么办吧。”吕蒙说：“现在长江东西双方（指西蜀和东吴）虽然看上去很和睦，像一家人一样，而关羽实际上是像熊虎一样有野心的人，怎么能不事先预订好应急方案呢？”就这个时机吕蒙为鲁肃筹划了五个应急方案，鲁肃就站起来离开自己的坐席，来到吕蒙身边，拍着吕蒙的背说：“吕子明啊，我不知道您的才能已经达到了这样的高度。”鲁肃就拜望了吕蒙的母亲，与吕蒙结交为挚友后分别。
这段记载广为流传，鲁肃当时是大都督，大权在握，是一位显赫的人物，鲁肃去拜望吕蒙的母亲，并结交为好友，是看到了吕蒙的能力和潜在的发展势头，这足以看出鲁肃对吕蒙的敬重，要不然不会平白无故的去拜见一位下级的母亲，这是不是可以称之为“看子敬母”？在宫廷里，如果一位地位低下妃子生的儿子被立为太子，那么这个妃子随着就被立为皇后，这叫“母凭子贵”，也就是我们说的“看子敬母”。同样道理，一个宠妃的儿子也可能优先被立为储君，汉朝的刘邦宠爱戚夫人，刘邦多次想把戚夫人生的儿子赵王如意立为太子，遭到大臣的反对，最终放弃。
唐朝有一位历经高祖、太宗、高宗三朝的名将——李勣，原名徐世勣，字懋功；《隋唐演义》里牛鼻子老道徐茂公的原型就是李勣。当时唐高宗在立武则天为皇后一事上，遭到顾命大臣的坚决反对，当时斗争非常激烈，高宗征求李勣意见，李勣对曰：“此陛下家事，何必更问外人！”得到李勣的支持，高宗这才下了决心，立武则天为皇后。而武则天也对李勣非常尊重，在去泰山封禅的路上，路过李勣的老家滑州，武则天亲自去问候李勣的姐姐，并赐给衣服。一个无职无权在家寡居的老妇人，皇后屈尊前去慰问，并得到赏赐，肯定是看在李勣的面子上，这应该称之为“看弟敬姊”。同样是武则天，称帝后遭到很大反对，当时李勣已经去世，李勣的孙子徐敬业起兵造反，讨伐武则天，但兵败后被杀。受到孙子的牵连，李勣的坟墓也因此被捣毁并暴尸，这些行为肯定是武则天的旨意，这就有点“看孙不敬爷”了，前后反差如此之大。
前一段时间网上流传“我爸是李刚”的流行语，这句话的潜台词其实就是要别人“看父敬子”，我有一位当公安局长的爹，是有后台的，你们不要小看了我。但“看父敬子”这句话用在这里，已经完全变了味，超出了这句话的本意。另一句流行语是：“我老公是局长”。一个女子交通肇事，态度不好引起公愤，这时人们不会因为你是局长的夫人而去敬你，虽说“夫荣妻贵”，但这时没人“看夫敬妻”，这时说这句话只能被人嘲笑，适得其反。
类似的故事和实例还可以举出很多，从这几则故事就可以看出，无论古时和现在，你的家人被别人“敬”，或者你去敬别人的家人，都是有所“看”，都是有前因后果的，这是人之常情，不知这算不算势利眼？你若希望别人敬你和你的家人，必须自身得有能力，在社会上有地位。有地位的人是受到人们尊敬的，但这些敬你的人其实分为两种，一种是真心敬你的能力、敬你的人品，这是君子之交。但一部分人是冲着你的权势，为你马前马后的奉承是为了得到利益，这些都是小人。中国有一句老话：“夫人死了站满街，老爷死了无人抬。”这是说一位有权势的老爷的夫人死了，来吊丧、慰问的人街上都站满了，都是冲着老爷的势力来的，看在老爷的面子上；而假如这位有权势的老爷死了，势力也就终结了，没人再去巴结没实力的夫人了，以至于连老爷的棺材都没人抬了。这句老话虽说有点极端，但社会上也确实存在这种现象，令人感叹！这种现象我们只能辩证的看待和理性地分析了。
“看”与“敬”在不同的社会、不同的阶层，有着不同的表现形式，但他们的内涵是深邃的，是含有哲理的，有一些是人情的自然流露，有的则是人性的阴暗面。
我们何不摒弃人性阴暗的一面，让阳光更灿烂一些！
