所谓忧伤
（零）
时下正流行着忧伤
它无处不在
忧伤是一种特别的烟花
美丽而短暂
却又可以在你心里长久地留下影子
不忍舍弃
这是一个快女、超男、Lady Gaga、乐活一族大行其道的年代
也是杜拉斯、米兰?昆德拉、村上春树等等大行其道的年代
在人们心里忧伤总是和所谓的小资情调混在一起
似乎忧伤总是小资们的专利
或许小资情调者正是可怜的迷惘的一代
他们是被时代玩弄而后又玩弄时代的一群
或许只有在这个时代才会出现他们
小资会忧伤忧伤的却不一定都是小资
很多人斥责忧伤者小资、颓废、脆弱
我就是你们所斥责的忧伤者
我的小资情调似是而非
我的颓废面具下隐匿着无比的激情
我不脆弱但我却是忧伤者
（一）
套用刘欢的《六十年代生人》
我们是九十年代生人
忧伤是我们这代人的共性或者应该说是通病
我们是忧伤的中流砥柱
我们承担了父辈乃至祖辈太多的期望
毛主席他老人家说我们青少年是早上八九点钟的太阳
要我们好好学习，天天向上
老师从小教导我们学好知识，建设四化，振兴中华做跨世纪的接班人
父母从小就要我们奋发图强，出人头地
他们常说的是：我们这代人是不行了，希望全在你们身上
我们就是在无数人的希望中长大
我们一出生正赶上改革开放
我们的成长伴随着市场经济
我们这代人身在福中不知福
我们这代人心安理得地享受着前代人用无比的伟力和激情创造和积累下来的物质文明
我们这代人生活在激变剧变的大时代
我们负担着父辈祖辈从未有过的压力
为自己，为亲人，为民族
我们经历着他们从未有过的竞争环境从幼儿园一直到死
我们正赶上物欲横流的时代
我们正撞上信仰危机的时代
我们正碰上“大雅久不作”的时代
当我们不知道为谁而活的同时我们正为别人而活着
我们努力我们奋争，我们失败却从不言悔
这一切叫我们如何不疲惫如何不忧伤？
也许正象某些书上所写的那样我们这个年龄的人世界观和人生观还没成熟
我们怎么成熟？
我们畸形的成长着，压抑着自己
我们该玩的时候却要学习再学习
我们该爱的时候大人告诫我们不要早恋
于是我们噤若寒蝉
我们要发表自己的观点时应试教育叫我们依照课本相信权威于是我们的答案我们的作文我们的思想千篇一律
我们终于长大了，熬过了黑色的七月挤过了独木桥来到了大学有时间玩有权力爱有条件表达自己的观点张扬个性了
我们这时却已经不知道玩什么如何爱怎么表达自己的观点
然后我们又发现我们一直觉得美好如童话的世界有着那么多的无法理解
我们想奋争却那么的无力
我们充满理想却发现它们只能被称为幻想
我们空虚我们把希望寄托于爱情
我们把爱情当作是我们摆脱忧伤的唯一出路
可是我们发现爱情也是那么的难以琢磨那么的脆弱
于是我们开始放纵自己的忧伤
这时我们发现我们只剩下忧伤的权力
我们的心上始终压着深爱着我们的人所给予的生命中不可承受之重
他们的爱却化为我们的忧伤
我想享受生命想爱别人被别人爱想张扬个性
理想与现实的巨大差距与碰撞
自豪与自卑相交织吞噬着我的心
（二）
即使不属于九零后人
只是作为一个普普通通平平常常的人
你又有什么理由不忧伤？
作为一个称之为人的生物学里的灵长目高等智慧动物
你无法告诉自己从何而来去往何方
也没有其他人能告诉你
无数哲人争论千百年成为哲学的永恒命题
也许唯一的答案只是那意味深长的一句从来处来往去处去还可以略微欺骗自己
庄生晓梦迷蝴蝶
谁告诉我我是谁？
Who am I？
我无法说服自己不去想它
于是我忧伤
我想我应该埋首于佛经之中才能求得片刻宁静
可是讽刺的是佛经中似乎也没有能逃避这个问题
我更不知道宇宙从何处来去往何处
我想当屈原发出《天问》的时候他是忧伤的
我在想象着他当时的容颜时我想我要哭了
其实我的眼前已经迷蒙一片
生物学与物理学发展到今日也无法给我们满意的解答
我想象着先哲如老庄孔墨，苏柏亚阿仰望着同一片星空
想象着他们久久凝视的眼神和孤独的心
想象着他们的轻轻一叹
没有人能够告诉我生命的意义
不知生命所为者何的我们仍然浑浑噩噩活在世间
每个忧伤的人都是哲学家
虽然我们的智慧学识或许不及先哲万一
但是我们在仰望同一片星空我们在思考同一个命题
即使我们同不能解答
至少我们在思考我们在忧伤
这是全人类的最终心结此结未解人类要永远忧伤下去
（三）
当我们发现茫茫宇宙中至今所知的只有地球上尚有几丝生息之时
孤独早已烙在我们的心灵最深处
没有人可以完全理解另一个人
即使是苏格拉底与柏拉图
老子与孔子
马克思与恩格斯
杜甫与李白
每个人都必是孤独的
或许你有能够理解你到相当程度的朋友
如马克思与恩格斯
与你相知到非常境界的爱人
如王小波与李银河
那么无疑你是幸运的，我祝福你
如果没有，你应该忧伤
我其实更想说的是
即使你属于那少数幸运的一群
你仍然会感到孤独
当孤独笼罩着你追逐着你折磨着你扼杀着你打击着你的心灵浇灭你的激情撕咬着你的胸口逼迫你在暗夜里挣扎、梦中惊醒在无人的街上徘徊往复在虚幻的网络上游荡沉浮时你不忧伤吗？
（四）
青春总是要去的
日月总是留不住的
自然总是无法违背的
过去总是要忘却的
我们总是要忧伤的
想起《祝酒歌》里：“青春的鸟儿飞走不再飞回”
想起逝者如斯夫，不舍昼夜
想起去日苦多想起对酒当歌人生几何
想起弃我去者乱我心者
想起青山遮不住，毕竟东流去
想起门掩黄昏，无计留春住
想起杜鹃啼血盼春归
想起美人迟暮，烈士暮年
自古美人与名将，不许人间见白头
那个在大漠雄吟“明犯强汉者，虽远必诛”的陈汤
那个但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山的李广
那个自称臣是酒中仙的谪仙人
那个豪情壮志不可一世令我仰慕至今的曹操
周公吐哺，天下归心的曹操
还有那汉尼拔、亚历山大、成吉思汗、天可汗
亦一时之雄矣，而今安在哉？
我们总是要老去
青春我热爱你我歌颂你我想占有你你能不能稍微放慢一下你的脚步
让我能够吃力的跟上你的节奏？
当韶华逝去
我自知无力遮挽
让日月之川平静安心的淌过
我认了
只是时光你为何要强横地要掠走我的记忆？
我只希望当我老了能够在昏黄的孤灯下拾起我往日的记忆仔细端详
慢慢品味会心一笑
可是连这一点可怜的要求都求之不得
时间的掠夺使我的记忆只留下残章断句
太多的人太多的事我不想忘记我不能忘记我不应该忘记
我愿意减少我的生命来换取这些记忆
可我只能眼睁睁看着岁月把它们带走
醉以继梦
多么希望一切往事徘徊梦中
当我醒来时却发现
一切正在忘却中。
叫我怎么不忧伤？
（五）
因为生命中不可承受之重我忧伤
因为孤独我忧伤
因为理想与现实的差距我忧伤
因为不知何来何去不知为何而生的活着我忧伤
因为青春要离开我忧伤
因为往事在模糊我忧伤
这一切叫我如何不忧伤？
当我看着余华的文字时他是忧伤的
你们忧伤吗？
你们有着哪一种的忧伤？
你们喝酒吗？
酒是一种美妙的东西
美妙而邪恶
此时吞噬我们的忧伤彼时又助长我们的忧伤
此时冲淡我们的记忆彼时又加深我们的记忆
有人劝我们忧伤者要豁达些成熟些
我一笑置之
豁达或说是达观就是要你放开某些东西忘记某些东西而达到所谓的平静虚伪的平静迷茫的平静脆弱的平静
成熟又是什么？
不过是为生活所迫无暇再思考或者对思考已经麻木
如果真是如此
我宁愿不成熟
思考必然要忧伤
不忧伤必须放弃思考
我宁愿忧伤到死绝不放弃思考
说豁达，换言之即是无情
对自己生命的无情思想的无情
硬下心万事不想不想就忘记了吗？
不想就没有了吗？
想得越多的人越痛苦
什么都不想无情的人最快乐
迷茫却无法不忧伤
我有情
我在红尘中
怎能不忧伤？
我等庸人凡人碌碌
无勘破迷雾的大智慧
无对境无心的定性禅心
只能在忧伤中轮回
这是命，也是运
能忧伤时，且去忧伤
莫到无忧伤时再寻忧伤。
为什么我眼里常含着泪水因为我对这世界爱得深沉。
